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    太平军攻占壶镇以后，的确是被民团打败了的。李世贤的儿子，也确实就是被东勇陈士佐用鸟枪打死在壶镇贤母桥的瞭台上。这件事不但在当地流传，而且有县志可以证明。关于民团惨杀俘虏的经过，当地也流传有许多传说。我所听到的是：民团把壶镇大桥的两头一堵，让俘虏们自己人杀自己人：张三杀了李四，王五再杀张三，赵六再杀王五，直到剩下最后一个，才由民团给了他一刀。据说一次杀了有二百多人，大桥上尸体都堆满了。

    这个素材，就是壶镇团防局在大桥上“杀俘祭忠”的原形。但是让太平军自己人杀自己人，我觉得太窝囊了，只好“演义”一下，改成了现在这个样子。

    我祖父学武，颇有成就，也想通过“仕途”改变自己的生活道路。他曾经到县城去报考过武秀才，论武功，是有希望考中的，结果让同乡人告了个“冒籍”，虽然临时借了一百多块银元走门路办理了“改籍”手续，但是这边手续没有办完，那边就张榜了，白花了一百多块银洋，武秀才还是没考上。从此就“灰心仕途”，没去再考。这一段故事，就是吴本良下考场并奔走改籍的原形。不过第一我把出面首告的人改为林炳，第二没花那一百多块银洋，就主动放弃了。

    我祖父四十岁上，因为一条黄牯牛，死于林炳的手中。

    那年秋天，我小叔叔牵了家里的黄牯牛在山坡地上放牧。他把牛往草地上一轰，就和小伙伴儿们爬树掏喜鹊窝儿玩儿去了。那牛见没人看它，跑到林炳家的豆田里吃了一片豆子，被林炳的父亲看见牵回家去。等到我小叔叔从树上下来，黄牯不见了，只好哭着回家来。我祖父出去一打听，有人告诉他是林炳的父亲牵回家去的。当夜他就到林炳家去问，人家一口回说没看见。到牛栏里一看，只有一头水牛、一头花牛，确实没有黄牯。第二天我祖父再出去寻找，有人告诉他林炳家的花牛，就是吴家的黄牯，是被林炳用生豆浆抹成的假花牛。我祖父一气之下，带了家伙和几个族人一起到林炳家讲理，一言不合，先是争执起来，继而动武，大打出手。我祖父仗着会几下拳脚，打伤了对方好几个人，但最后还是被林炳一刀扎破了肝脏，踉踉跄跄逃回家来，还没进门，我母亲赶紧迎上前去扶住，结果没留下一句话，就死在我母亲的臂弯上了。

    当时我父亲不在家，等到他回来，仗着自己也学过几天拳脚，当时就要到林炳家去拼命，但被族人死死地按住，劝他不要再动武械斗，不如告到县里，由政府发落。

    这场官司到底拖了多长时间，我不知道，只听说县里袒护对方，最后以各有死伤为由，葫芦提不了了之。为此，我父亲虽然只有小学毕业的文化，却从此下了决心，一定要去考大学，学法律！

    我父亲小学毕业以后，一直给人家跑腿当账房，做的是收购药材土产的生意，到年底分一成红利。直到二十八岁了，才攒够了安家的钱，借了一张中学毕业的文凭，考进了浙江法政高等学堂第一期。因他年纪比别人大，当上了学生自治会主席，在地下共产党的领导下，介绍他参加了同样是地下组织的国民党，带领学上街游行，支持上海日商枪杀顾正红的五卅惨案，为此遭到军阀孙传芳的通缉。于是仍由地下共产党出面，介绍他出任北伐军的团党代表（相当于团政委），从浙江一直打到北京，北伐完成以后，才退伍回到司法界。

    可以说，我父亲是吴石宕第一个“冲杀”出来的读书人
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