第(1/4)节     这样接连闹了几十年，据说先后被盗的“卢尚书真坟”竟有十八座之多。于是得手的人，都以为自己所盗者，乃真坟也。远近觊觎卢尚书随葬财宝的采蘑菇人，这才逐渐散去。往后的一二百多年中，虽然也还有人认为那被盗的十八圹“真坟”仍然都是假的，可是却既提不出反证，也找不到真坟的所在来，只是作为当地的一种传说，姑妄言之而已。

    清兵入关，明朝灭亡。显赫一时的旸村卢府，家道中落，逐渐式微下来。到了乾隆年间，卢尚书的后代已经徒有世家的名义，而无世家之实了。当时的反清复明帮会“红花会”在全国发展会众，势力相当强大。卢尚书的第八代嫡传长孙卢敬在处州府读书，既学文，也学武。府学训导姓沈，只有一个女儿，名叫沈萍。父女二人都很赏识他的人品才华，一个对他另眼相看，一个对他心有所许。他的武学教师是红花会处州府香堂的堂主，先引导他参加了红花会，他又引导沈萍参加了红花会。后来他到上海参见总舵，接受总舵主的专门训练后，出任缙云县分堂主，回到故乡以教书为名，暗地里发展会众，从事于反清复明的大业。不幸暴露了身份，卢敬和分香堂的一些会众被捕，以谋逆罪被处死。

    当时卢敬被关在缙云县监狱里，牢房中共有几十名犯人。卢敬被处死之前，正好谢三儿的祖师爷也被抓进牢房，跟卢敬关在一起。人人都知道，牢房是窃贼的“旅馆”，今天进，明天出，常来常往的；因此牢房里所有的犯人都来巴结，有的托他出去以后给家里捎个口信儿，有的托他出去以后给同伙儿传递消息。卢敬知道自己将不久于人世，就在牢房里对他进行启发，想在他朴素的平等观念上提高一步，给他讲一些异族统治中华压迫汉人的种种罪恶，希望他能为反清复明大业出一分力量。

    原来，卢勋本人就是一个精通阴阳堪舆之学的大家，对山川地理龙脉结穴的道理了然于胸，所以他早就把自己的归宿之地找好了。致仕回家以后，一方面礼请大批的风水先生到处勘踏寻找，一方面悄悄儿地雇了一帮外地的工匠在他自己选定的坟地上动工修建。公开的坟茔还没有动工，秘密的坟茔早已经完成了。卢勋寿终正寝以后，真尸进了真坟，假尸进了假坟，同时又故布迷阵，设置了十八座疑冢，让盗墓者皆大欢喜，真可谓挖空心思，无所不用其极。其目的，当然是想让子孙后代永远出将入相，官居当朝一品；哪儿想到不出三五代，家道就会式微中落呢？至于卢勋的真坟所在，则绘制在一幅白绢上，由长房长子一代代传了下去。

    坟茔图传到了卢敬的手上，他就把图毁了，决心不再传给后代，而打算在适当的时候，把祖先埋进土中的金银财宝挖出来，用作反清复明大业的行动经费。可惜壮志未酬，身入囹圄，这个“适当的时候”，很可能永远不会再来了。为了不让这批金银财宝永远埋没在地下，他根据记忆在牢房里重新画了一张图，要谢三儿的祖师爷出去以后把图送到处州府交给沈训导的女儿沈萍。他曾经给她说卢勋真坟的地点，她只要一看图纸自然就会明白的。他还要求谢三儿的祖师爷帮助沈萍把这些财物挖出来，到时候一定会分给他一部分作为报酬的。

    谢三儿的祖师爷为卢敬的精诚所感动，出狱以后，果然立即就去找沈萍。到了丽水，才知道沈萍和沈训导都是红花会会徒，整个红花会处州府香堂被剿，他们父女俩也都已经为反清复明大业献出了生命，连沈师母都下落不明了。等他回到缙云县，卢敬也已经
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