第(1/8)节     金丹大道乃是中华民族养生长寿，超能开慧，探索人天奥秘的文化瑰宝。在现代科学高度发展的今天，我们在人体自我研究中所积累的经验，必将会给科学的第三次革命带来无数的思考和启迪。

    正如德国科学家奥肯所说："人是自然界发展的顶峰，因此必然把以前的一切囊括在自身之内，正如果子把果树以前的各个发展阶段包括在自身一样。"人是整个宇宙的缩影，人体中蕴含着宇宙的过去，现在和未来的一切过程和信息。而金丹大道正是自古以来唯一能解开这个人天之秘，达到"天人合一"的人体科学。

    金丹大道始于远古时代。黄帝曾问道于广成子。可见，黄帝之前，先民们就已经开始修炼金丹大道了。"河图"、"洛书"正是这一时期光彩照人的金丹大道起源的历史记录。开天地人三才整体观模式，也是贯通古今"易学"的原始模型。

    《周易》是我国最古老的经典。"易"告诉人们：一切事物都在变化，但变化是有规律可循的。"易"的原理就是一阴一阳的变化，它是宇宙中对立弦一规律的精辟描述。易理是金丹大道的理论基础。掌握阴阳规律，掌握宇宙旋律，掌握人体的节律，是修炼金丹大道的诀窍。

    春秋时期，老子的《道德经》把金丹大道的理论推向发展史的第一个高峰。他的"道生一，一生二，二生三，三生万物"，"无为自化，清静自正"，"无为而无不为"是他道德观的根本，又是古典道生术（高功能气功）理论的高度概括。尤其是他的"谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。"

    天下万物生于有，有生于无。""得其一，万事毕。""孔德之容，惟道是从。"等精辟的论述，为修炼金丹大道提供了坚实的理论依据和丰富的经验。

    汉代魏伯阳的《周易参同契》，被后世尊为"万古丹经王"，开创出"丹道"修炼体系，是我国第一部金丹大道理论专著。把人体当作炉鼎，以体内精、气为药物，运用神去烹炼，使精、气、神凝聚互结，产生真种，结成金丹。

    他的《水火匡廓图》最精当的把"丹道"修炼的还丹过程皆包罗在内。舍去其他各卦，而独取"坎"、"离"二卦。坎为阴中阳；离为"阳中阴"，坎离交媾聚合成胎（还丹）来展现还丹的本质和精髓，尤为后世所推崇。

    此后，历代对"丹道理论都不断地予以丰富和发展。诸如：唐代崔希范的《入药镜》，钏离权的《灵宝经》，吕洞宾的《太乙金华宗旨》，五代刘操的《至真诀》，宋代陈抟的《无极图》，张伯端的《悟真篇》、《金丹四百字》，白玉蟾的《紫清指玄集》，元代陈冲素的《规中指南》，张三丰的《玄机直讲》，明代尹真人的《性命圭旨》，清代柳华阳的《金仙证论》等著述，皆是金丹大道历史长河中光辉灿烂的篇章，对"丹道"理论都有着不同程度的丰富和发展。

    关于"金丹"称呼的由来，众说不一。宋·张伯端曰："丹之初成也，藉五行以成其用，后则渐以真金养成纯金之体，故通体之光乃金色也，金变日色故光，金象日性故刚，故曰金丹，又曰金仙。"《性命圭旨》曰："夫金者，坚之称，丹者，圆之喻"宋·翁渊明曰："极乐净土在西方，西者金之方。

    此中惟产金丹，一粒如黍，其重一斤。释氏饵之，故有丈六金身，妙色身相，盖由金丹而产化也。""金丹"之称谓，可能是由方位、性质、形状而得名。金丹之称如何而来，这不
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