第(3/3)节 保义、亲兵、赤郎等人的簇拥下，跟在红轿后面，走到了议事厅前。贺客们忽见新郎腰挎双刀，不解何意。刘保义急忙传谕：“大帅有令：为防意外，喜庆期间，凡义军数儿内，不分上下，一律随身携带兵器，违令者杖责四十。”军令一出，四围应声轰然，有当即去取兵器的，也有等本良拜完天地以后再去取的。

    本良在鼓乐声中手持秤杆挑开掩轿门的围裙。行郎抽起后杠，两名畲装接姑把新娘扶出轿来。轿门前面，铺一领棕蓑衣，接一条青麻袋，新娘子俯首低眉，在蓑衣、麻袋上款款而行。走到了麻袋的尽头，后面的蓑衣就捯到前面来；走到了蓑农的尽头，后面的麻袋又捯到前面来，借偕音讨取“传宗接代”的吉利兆头，这样一直走进厅堂，在左边立定。——畲家讲究“高头嫁女”，又以左面为大。

    这时候，大小唢呐声戛然而止，厅堂一角响起了一派丝竹细乐，幽雅悦耳，令人飘飘欲仙。乐声中，司礼生高唱：“新郎新娘正位！”吴本良正一正冠，满面含春地在赤郎的陪伴下走向厅堂的右边，向外而立。出于众人意料之外，与此同时，从厅堂的后面，又由两名伴娘和两名伴郎簇拥出一对儿俊美非常的新人来。大家定睛一看，原来是在林家花坟里同过生死的那一对儿金童玉女。这是因为他们两个都没有父母在山寨上，正觉上人作了主，让他们结成夫妻；因他自己负责巡守山寨的重任，就把婚事托付给了本良。反正是就卤水点豆腐，多一对儿新人拜天地，并不多添花销，于是把两件喜事合并到一起来办了。他们两个当然是汉装，任性的小红不但不用盖头帕，连凤冠也不肯戴，只是横七竖八地插了一头的大红绒花，猛一看，倒像个小疯婆子。伴娘把她引到金凤的肩下立定，堂上堂下的人看了，都吃吃地笑个不住。逗得小红自己也忍俊不禁，拿一条大红罗帕直捂嘴。

    畲家拜天地的仪式，与汉人相同：也是一拜天地，二拜祖宗，夫妻对拜，送入洞房。拜过了天地，也是摆开酒筵请客，入晚以后长夜对歌。白水山头，雷家寨里，年年都有人办喜事，可从来也没有今年这么欢腾、这么热闹过。

    畲山是个穷地方，山民全是些苦百姓。娶亲的彩礼，可不是一年两年间攒得起来的。多数穷苦畲民有了儿子，想到日后娶亲之难，都设法从山下背个童养媳回来，养到十三四岁，最多十七八岁，趁大年三十儿家里有壶酒有碗肉，就让童养媳“做大人”了，怎么可能像今天这样铺排、这样热闹呢！

    就在本良的军令下达以后不久，雷家寨的义军，不论男女，也不论是新郎、新娘还是赤郎、赤姑，人人刀剑随身，弓箭在侧，连刀牌手坐下来与姑娘们对歌，也是手击盾牌当作鼓乐呢！

    入晚，金黄色的圆月，显得比平时更大更圆，淡淡的月光，照着欢乐的畲山，也照着畲山之外的另一个天下。啊，中国古话所讲的“乐极生悲”，难道说的就是此时此地么？
第(3/3)节