第(1/10)节     真正的仇恨，肯定不是指眦睚之怨和口角之争，而是指无辜的亲友惨遭杀害、女人被凌辱、男人被出卖，诸如此类。只有懦夫才会忍气吞声，才会健忘，才会用“冤怨相报何时了”这样的话来自欺欺人，但烈女子和伟丈夫决不会善罢甘休，尽管复仇之路充满千难万险，他们也会一直走到头。

    一个人对于功名利禄，或对于爱恨情仇，特别执著，究竟好不好？佛家认为不好，非唯不好，而且害处很大，“我执”和“他执”使人背离佛道，乖离人道，堕入魔道，沦入兽道，万劫而不复。

    伍子胥肯定是执著的，他啮襟发誓，要报血海深仇。布衣报复王侯，敢于这样想的人就不多，敢于这样去做的人更为罕见。臣服的状态本就是一种雌伏的状态，一种忍受欺压的状态，被王侯囚禁也就囚禁了，杀戮也就杀戮了，喊天天不应，叫地地不灵，绝望使人沮丧，沮丧使人消沉，绝大多数仇恨都窝在心里，也烂在心里。人活着，爱的驱动力十分强劲，却并不守恒；恨的驱动力则不仅极其强劲，而且异常持久。伍子胥是一位顶天立地的男儿，只要能够报仇雪恨，他宁愿堕入魔道，沦入兽道，被打入十层地狱，他根本就不害怕所谓的“万劫不复”。伍子胥的执著显然是最高等量级的，报仇雪恨，已成为他心目中唯一的事业，敢向楚王叫板，敢与楚王较劲，这样智勇双全的布衣，谁敢小瞧他？万乘之君也该为之退避三舍。

    有时，执著是一个人必备的品质，也是最高品质，不可轻易加以否定。在伍子胥身上，仇恨是他的玄铁，执著是他的精钢，他要用玄铁和精钢铸造出一把锋利无比的宝剑，斫向仇敌的颈项，只要他瞅准了，就绝对不会斫空。

    不管将来能否扬眉吐气，眼下，伍子胥还有一大段颠沛流离的逃亡之路要走。

    伍子胥与芈胜衣衫蓝缕，破帽遮颜，赤着脚沿途乞讨，到了集市，摆个场子，伍子胥拿出功架，舞几路剑，运气好的话，他们能收一些铜钱，买到一堆吃食，两人便饱餐一顿，大快朵颐。更多的时候，他们是撞见什么吃什么，他们偷偷地刨挖过乡下的红薯，也曾摘果摸瓜，还到田沟里捉过小鱼。有一次，他们用木棍打死一条路边草丛里的菜花蛇，生火把它烤着吃了，两人吃得很香。芈胜对伍子胥说：

    “仲叔，真想不到烤蛇肉这么鲜！以前吃过那么多美味佳肴，都没这东西好吃！”

    “哈哈，饥不择食，饿鬼口中就没有不好吃的东西。”

    伍子胥遭遇这样的困境和苦况，他依然乐观。尽管全身晒得黢黑如炭，由于营养不良，面色泛青，脸颊也瘦得凹陷了，但他的双眼依然精光熠熠。

    到了吴国的溧水，伍子胥和芈胜饿得浑身无力了，看见溧水边有一位女子在捣丝，竹篮里有一盆米饭。伍子胥过去行了个礼，然后用疲乏无力的语气说：

    “夫人，能不能给我们一点饭吃，我们都快饿死了。”

    “两个大男人，干什么都能挣口饭吃，当乞丐，也别跑到这穷地方来啊！”在水边捣丝的那位女子扫了他们一眼，这两人虽然衣衫破烂，脏兮兮的，但并非凶形恶相。

    “我们两叔侄是从楚国逃荒来的，这两天粒米未进，请夫人行行好，有朝一日，我一定会重重地报答你今日的一饭之恩！”伍子胥急切地说。

    “一餐饭，能有多大的恩情？我不求你的报答。按礼数来讲，我是不应该给你们饭吃的，我与母亲相守，不愿出
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