设置

关灯

卷二 梁惠王下

第(1/4)节
    庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好

    乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见於王,曰:

    “王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好

    世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:

    “可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:

    “与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓

    乐於此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,

    夫何使我至於此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎於此,百姓闻王

    车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至於

    此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。今王鼓乐於此,

    百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,

    何以能鼓乐也?’今王田猎於此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有

    喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。

    今王与百姓同乐,则王矣。”

    齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“於传有之。”曰:

    “若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为

    大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉。与民同之,

    民以为小,不亦宜乎?臣始至於境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内,有

    囿方四十里,杀其麋鹿者,如杀人之罪。则是方四十里为阱於国中,民以为大,

    不亦宜乎?”

    齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,

    是故汤事葛,文王事昆夷。惟智者为能以小事大,故太王事獯鬻,勾践事吴。以

    大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。

    《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好

    勇。”对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之

    勇,敌一人者也。王请大之!“《诗》云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,

    以笃周祜,以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰:

    ‘天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方,有罪无罪惟我在,天

    下曷敢有越厥志?’一人衡行於天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒

    而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”

    齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有人不

    得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐

    民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,
第(1/4)节
推荐书籍: