第(5/7)节 龙逢，殷获伊挚，斯前世之明效，今日之师表也。

    中常侍王蕃黄中通理，处朝忠謇，斯社稷之重镇，大吴之龙逢也，而陛下忿其苦

    辞，恶其直对，枭之殿堂，尸骸暴弃。邦内伤心，有识悲悼，咸以吴国夫差复存。

    先帝亲贤，陛下反之，是陛下不遵先帝二也。

    臣闻宰相国之柱也，不可不强，是故汉有萧、曹之佐，先帝有顾、步之相。

    而万彧琐才凡庸之质，昔从家隶，超步紫闼，於彧已丰，於器已溢，而陛下爱其

    细介，不访大趣，荣以尊辅，越尚旧臣。贤良愤惋，智士赫咤，是不遵先帝三也。

    先帝爱民过於婴孩，民无妻者以妾妻之，见单衣者以帛给之，枯骨不收而取

    埋之。而陛下反之，是不遵先帝四也。

    昔桀纣灭由妖妇，幽厉乱在嬖妾，先帝鉴之，以为身戒，故左右不置淫邪之

    色，后房无旷积之女。今中宫万数，不备嫔嫱，外多鳏夫，女吟於中。风雨逆度，

    正由此起，是不遵先帝五也。

    先帝忧劳万机，犹惧有失。陛下临阼以来，游戏后宫，眩惑妇女，乃令庶事

    多旷，下吏容奸，是不遵先帝六也。

    先帝笃尚朴素，服不纯丽，宫无高台，物不彫饰，故国富民充，奸盗不作。

    而陛下徵调州郡，竭民财力，土被玄黄，宫有朱紫，是不遵先帝七也。

    先帝外仗顾、陆、朱、张，内近胡综、薛综，是以庶绩雍熙，邦内清肃。今

    者外非其任，内非其人，陈声、曹辅，斗筲小吏，先帝之所弃，而陛下幸之，是

    不遵先帝八也。

    先帝每宴见群臣，抑损醇醲，臣下终日无失慢之尤，百寮庶尹，并展所陈。

    而陛下拘以视瞻之敬，惧以不尽之酒。夫酒以成礼，过则败德，此无异商辛长夜

    之饮也，是不遵先帝九也。

    昔汉之桓、灵，亲近宦竖，大失民心。今高通、詹廉、羊度，黄门小人，而

    陛下赏以重爵，权以战兵。若江渚有难，烽燧互起，则度等之武不能御侮明也，

    是不遵先帝十也。

    今宫女旷积，而黄门复走州郡，条牒民女，有钱则舍，无钱则取，怨呼道路，

    母子死诀，是不遵先帝十一也。

    先帝在时，亦养诸王太子，若取乳母，其夫复役，赐与钱财，给其资粮，时

    遣归来，视其弱息。今则不然，夫妇生离，夫故作役，儿从后死，家为空户，是

    不遵先帝十二也。

    先帝叹曰：“国以民为本，民以食为天，衣其次也，三者，孤存之於心。”

    今则不然，农桑并废，是不遵先帝十三也。

    先帝简士，不拘卑贱，任之乡闾，效之於事，举者不虚，受者不妄。今则不

    然，浮华者登，朋党者进，是不遵先帝十四也。

    先帝战士，不给他役，使春惟知农，秋惟收稻，江渚有事，责其死效。今之

    战士，供给众役，廪赐不赡，是不遵先帝十五也。

    夫赏以劝功，罚以禁邪，赏罚不中，则士民散失。今江边将士，死不见哀，

    劳不见赏，是不遵先帝十六也。

    今在所监司，已为烦猥，兼有内使，扰乱其中，
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