第(1/9)节     此时已是中午，田幸村已经赶了大半天的路了。

    他终于摆脱了那个麻烦的女人。以他的追踪述和反追踪术要摆脱一个人那是最容易不过了。但为何他现在依然觉得有人跟踪他呢？到现在已经跟踪他三天了。这人不是蓝蝶，他能肯定，蓝蝶没这种本事。那么是谁呢？田幸村左想右想不得要领，但他能肯定是这个人也懂东瀛的忍术，因为忍术中的反追踪术只有学过忍术的人才懂。先不去管他，是祸躲不过，该来的还是会来的，等他自动浮上水面吧。想到这里，他已是饥肠辘辘了，看看前面，前面赫然是一座城门，原来他已不知不觉来到了晋阳明城（即今太原唐明镇）。

    现今的晋阳明城是晋阳城的新称，晋阳始建于公元前497年的春秋时期，称为晋阳邑，战国初期为赵国都城。秦代，太原郡为全国36郡之一，西汉又称并州，为全国13州之一。南北朝以前的前赵、后燕、前燕、前秦及北齐，都以晋阳为国都。隋朝时，晋阳在全国是仅次于长安、洛阳的第三大城市。唐王朝发祥于晋阳，封晋阳为北都，与京都长安、东都洛阳并称"三都"。五代时期，后唐、后晋、后汉、北汉亦以晋阳为国都。宋代时，由于战争晋阳被毁。而今的晋阳明城是明朝朱元璋第三子晋王朱冈建立的，所以称之于明城。史载晋阳明城有"控山带河，踞天下之肩背"的盛誉，所以历来是兵家必争之地。

    田幸村只是从书上知道中土大明有晋阳这座城。这本书叫《入唐求法巡礼行记》，乃东瀛高僧圆仁所作。圆仁于唐文宗开成三年（838年），随谴唐使来华，前后在扬州、五台山、长安等地向中国佛学界求法请益。唐宣宗大中元年（847年），圆仁携大量佛经传记和法门道具回国，不久写下了《入唐求法巡礼行记》一书。书中详细介绍了记载了晋阳众多的佛教寺院。对于一些古刹名寺，圆仁给予了详细描绘，如："次入崇福寺，巡礼佛殿，阁下诸院，皆铺设张列，光彩映入，供陈珍妙，倾城人尽来巡礼"。到童子寺，慈恩台法师避新罗僧玄测法师，从长安来始讲《唯识》之处也。于两重楼殿，满殿有大佛像，见碑文云：'昔冀州礼禅师来此山往，忽见五色光明云，从地上空而遍照。其光明云中，有四童子坐青莲座游戏，响动大地，岩（山献）颓落。岸上崩处，有弥陀佛出现。三晋尽来致礼，多有灵异。禅师具录申送，请建寺，遂造此寺。因本瑞号为'童子寺'。敬次镌造弥陀佛像，出现颜容（愚页）然，高十七丈，阔百尺。观音、大势各十二丈'云云。"想不到今天能亲眼目睹古城风采，田幸村很是兴奋，看着身旁擦肩而过的来来往往的人，看着大街上的繁华热闹，他真切地感觉到了中土大明的异国风情。由于他今早赶来铁剑门前换了明朝的衣服，所以现在在人群中和中土人没什么两样了。他突然很想喝酒。听说山西的汾酒是中土出了名的，他心中酒虫不禁大动，抬头看看，前面正好有一座酒楼，飘出的黄布条上清楚地写着"杏花村汾酒"，心中大喜过望，连忙朝那酒楼走去。

    山西汾酒创始于南北朝时期。汾酒以杏花村优质井水为源泉，以上等高粱为主要原料，经多年贮存、精心勾兑而成。清沏透明，清香纯正。

    名甲天下的汾酒，一千多年来一直为世人所珍爱和称颂，据《北齐书》记载，帝在晋阳，手敕之日："吾饮汾清杯、劝汝于邺酌两杯"。"汾清"即是当时汾酒的名称。帝王特意写信向人推荐的汾清，可见当时汾酒享有极高的声誉。唐
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