第(1/5)节     倘若爱情被迫剔除肉欲的成分，变成纯精神的产物，那么社会施加的阻碍力越大，情感的反弹力也会越强，男女主人公心灵的深度和广度势必超逾常人，达到极致。西施和范蠡的爱情就是这样的，誓约如铁，佳期如梦，其间的阻隔赛过高山大海，但他们决不退缩，决不改变初衷。于是，这种爱情在蒙上浓厚的悲剧色彩的同时，会有一种世俗爱情所没有的永恒的审美价值。

    我不止一次这样想过，我与东方晴的爱情，起先受制于她的“猎金计划”，往后又将受制于她的“避险方案”，这两方面的阻碍都是自设自为的，并不是社会强加的，因此可以预计和断言，这样的爱情飘摇不定，是一只试探危险高度的风筝，注定会断线坠落，就看是在何时，在何地。我应该打退堂鼓吗？选择适当时机抽身退出，应该不算懦夫。世间有一万个人，就会有一万种爱的行为和计虑，你很难说其中哪些行为和计虑是明智的，哪些行为和计虑是愚蠢的，爱情无分对错，只有成与不成，只有幸与不幸。

    世事无常，究竟谁能逆睹？因为命运多变，不由自主，众人通常喜欢将“顺其自然”这四个字挂在嘴上，确实，谁都心知肚明，这么说多多少少带有无可奈何听天由命的成分。

    我的避难所仍然只是手头这部长篇小说《桃木匕首》，北郭琼英乔装北行，要去刺杀伍子胥，一场恶战在所难免，或许还会有别的什么意外。

    范蠡回到越国后，试着放过一次信鸽“好梦”，也就是抱着试试看的想法，路途这么遥远，“好梦”能不能飞往吴国，找到西施，实在是毫无把握。范蠡知道，西施只要看到“好梦”一眼，心里就会感到莫大的慰藉。他还不知道，西施背着所有人，私底下给儿子取名为舟，这个名字纪念的便是她与范蠡在大船上那段幸福的爱情经历。

    “好梦”一去就是半个多月，它究竟是死是活？可曾迷路？均不得而知。这天傍晚时分，范蠡正在庭院里踱步思考，忽然听见鸽子“咕咕”的叫声。莫非是“好梦”？这一闪念没错，果然是它，扑翅飞落在范蠡的肩头。

    范蠡从“好梦”的腿上取下紧缠的白布条，由于路途上沾染风尘，布条明显有些脏了，但字迹非常清晰，并没有漫漶：“卑妾谨将小妹之终身托付于君，君千万毋拒，朝夕见小妹即如旦暮见妾。妾心虽苦，爱儿范舟可慰。来生来世，终有欢会之时！”看过布条，范蠡百感交集，心中有喜，有慰，有疑，有惑，有苦，有悲。他感到欣慰的是，“好梦”飞度千山万水，带回了西施的回音，亲睹出自爱人之手的仿佛施有魔法的字迹，他如饮玉液琼浆，爱子叫“范舟”，好啊！这正是他们当初在大船上的约定。他感到疑惑的是，西施毅然决然做出决定，要他娶辰光为妻，为的是成全自己的妹妹和自己的爱人，他该怎么办？不能与自己心仪的爱人结合，这始终是他内心悲苦的根源，无药可医。

    辰光已经十八岁了，计原死后，虽有不少人托媒求亲，但辰光始终不中意。她并不知道姐姐与范蠡的情事，在这方面，西施一个字也未向妹妹吐露过。西施生子后不久，曾派人迎接父母和辰光去过一趟吴国，西施与妹妹说私房话时，辰光透露了真实的心思，她喜欢范大夫，希望姐姐撮合她嫁给范蠡。西施听了这话，心头轰然大震，好一会儿没吭声。她是爱妹妹的，何尝不希望妹妹嫁给当世无双的奇男子伟丈夫。当初，她嘱咐范蠡保媒，把妹妹许配给越国上大夫计原，原以为良缘天造，
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