第(3/4)节 有成竹，他笔下的水彩画是一幅采莲图。其他三位画的则分别是踏青图（春）、赏月图（秋）、寻梅图（冬）。他们的画风各异，有的凸显现代质感，有的注重古典韵味，但个个技艺精湛。绝妙的是，那位青年画师将冬麦的两只结实的乳房画成两个莲蓬，细细的则自然而然地突出为颗粒饱满欲绽的莲子，真是太巧夺天工了！我不禁暗自叫好。她的背部画的则是一条精巧的采莲船，里面坐着一位江南少女，伸出纤纤玉手，在荷塘里采摘莲蓬。意境清幽，周匝的画面浑然一体。

    画师神乎其技，画速快的用了四五十分钟，画速慢的用了一个多小时。难为了冬麦她们四位模特儿，要静静地站着，配合那么长的时间。台下除了拍照的，也有摄像的，正面，侧面，背面，那么多“枪口”、“炮口”指向她们，这本身就是一景。待画作全部完工，四个模特依照春夏秋冬的次序单独登台，摆出不同姿势给大家拍照，然后再合成为“四季”，正面展示和背面展示。节目精彩，时间就过得飞快，一上午很快就到头了。冬麦下场时向我丢了一个眼色，我懂，她是要我在大堂等她一下。

    人体彩绘是一种特殊样式的绘画，也是一种相对温和的行为艺术，这样的表演怎么就不能公开呢？难道有伤风化？可是今天到现场来的嘉宾没有任何出格的表现，大家都是用艺术的眼光在看待艺术的作品。

    我想起一个小笑话。苏东坡与佛印和尚一起参禅，苏东坡问佛印和尚：“我是什么？”佛印和尚回答：“是佛。”佛印和尚转而问苏东坡：“我是什么？”苏东坡回答：“是粪。”佛印和尚闻言微笑，并没有嗔怒。苏东坡回家后，把他与佛印参禅时的对话复述给苏小妹听，苏小妹连连摇头，她说：“贤兄，你大错特错了，心中有佛的人才会视人为佛，心中有粪的人则会视人为粪啊！”苏东坡立刻收敛起脸上洋洋自得的笑容，提起后脚跟，赶忙去金山寺向佛印和尚告罪。

    艺术就是艺术，把它与道德搅和在一起是毫无必要的。一个泛道德化的社会，肯定是反艺术的社会，也是反人性的社会。但愿更多的人，心中有佛，心中无粪，才好。

    我在一楼的大堂等了将近半个小时，冬麦来了，一脸的欢笑，灿烂得像是晨光下的水晶。她已换回那套网球运动装，头上加箍了一条发巾。冬麦说：

    “费哥，我担心你不会来呢。”

    “刚巧我昨晚上了一下qq，要不然，真就错过了这席艺术盛宴。”

    “你来了，我特别开心！”

    “为了让你更加开心，中午我请你吃饭，好不好？”

    “那太好啦！我口福不浅！”

    我开车回中关村，那地方的好菜馆多的见，宁肯饿一点，有胃口才真是福，吃得会更香。

    “费哥，你觉得我今天的表现如何？”冬麦坐在副驾驶位，她侧过脸来望着我。

    “好啊！在四个模特儿当中，你是表演得最自然的。”

    “真的吗？你这话不会是哄我的吧？”

    “瞧，一个人说真话有多难！夸句实在的，你都不肯相信。”

    “那就好，我对自己的表现也算满意，没怯场，也没出什么差错。”

    “你身上的那幅彩绘呢？”

    “在花洒下洗掉啦！”

    “多可惜啊！那么漂亮的一幅画，一顿喷淋，就荡然无存了。真是暴殄天物！”

    “除非文
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