第(1/3)节     那一战后，随义八亦失去踪迹，有人说他死了，也有人说他藏起来养伤了。无论是美艳山还是武林盟，各方势力都在寻找随义八的行踪。

    但谁也想不到，随义八竟在战后遁入空门，带发修行。

    世人猜测得不错，战后随义八的确也受了重伤，他在师父墓葬之处方圆数里外的一个农庄被一个农妇收留，不知是他倒行逆施重修流煞功法以致神志不清还是别的缘由，那一战后随义八忘记了许多事，便连这一战的前因后果他都忘了干净，他迷迷糊糊的借住在农妇家中，受那农妇精心照料，若不是清水祖师身边的小沙弥寻来，恐怕随义八已和那农妇百年好合早生贵子了。

    随义八经由小沙弥引路入了少林山，日日夜夜在大雄宝殿上听僧人诵经讲佛。

    一百个日夜后，随义八问法台上讲佛的清水祖师。

    “什么是佛家的善恶。如果众生平等，面对恶人，佛会怎样？”

    清水祖师问他：“那你会怎样？”

    随义八道：“惩奸除恶。”

    清水祖师道：“你会怎样，佛就会怎样，佛亦是众生里的凡夫。”

    随义八问：“一个善人做了恶事他还是善人吗？一个恶人做了好事，他就不恶了吗？当真有洗心革面重新做人的事吗？”

    清水祖师道：“也有，也没有。”

    随义八道：“席铁树呢？他使少林山蒙羞，他侮了叶素清。便是他皈依佛门之前也是个坏事做尽的恶人，他入了佛门，便可以既往不咎吗？那这世间的恶人皆来这佛门走一遭，便都可重新做人了吗？世间与他有仇有怨的，也不能找他寻仇了吗？佛门究竟是清修之地还是包庇恶人之地？”

    清水祖师道：“随施主，你杀过人吗？”

    随义八点头：“杀过。”

    清水祖师道：“每个都是恶人？”

    随义八略一迟疑，道：“是。”

    清水祖师又问：“非死不能赎罪？”

    随义八摇头：“我不杀人人杀我。”

    清水祖师道：“人说你恶你道人恶，是非曲直善恶因果，哪个是真理？”

    随义八道：“我糊涂了。”

    清水祖师道：“世人皆有自己的道，你且再听上百日诵经，便什么都明白了。”

    庄严宝殿，供台香火，其下虔诚信徒三拜九叩，其上神像或慈眉善目或凶神恶煞。

    随义八此人，注定与佛无缘。

    又百日后，他不再在大雄宝殿上听听经讲佛。

    他到后山与小沙弥挑水浇菜砍柴生火，宝殿内昏暗凝重的香火使他头晕目眩，惟有这后山的世俗烟火才使他浑身舒坦。

    随义八确实明白了。

    不可强求。

    无论善恶，爱欲，世间道千万条，惟有身死故后始终如一。

    死都一样，又何必强求如何活法。

    他自喻为善，与他不合便是恶，他自喻为恶，他人便是善，何况这世间还有有点恶和有点善，也有不太恶和不太善，大千世界芸芸众生，万载长河悠悠众口，络绎不绝杜之不绝。

    随义八不想管。

    他也管不了。

    少林山后山的生活当真是简单而惬意，可惜无酒无肉，不过变着花样做斋菜也是乐趣。

    随义八最喜欢的便是与厨房的少真和尚一起做饭，听闻少真
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