第(2/4)节 ，不怕资产阶级造反，

    资产阶级不可能造反，也不会造反。走社会主义道路是肯定的，路线上没有任何人

    动摇。两条路线问题，今天与革命胜利前是不同的，而且有很大的不同 焚例来说，

    当革命没有胜利，还进行斗争的时候，欧洲国家中有社会主义政党，也有社会民主

    党，小资产阶级也有它自己的政党，那时领导权没有确定，路线也没有确定，必须

    进行坚决的阶级斗争。可是，在革命胜利之后，在今天，我们应该把理论问题和政

    治问题区分开来。在理论上，唯物主义与唯心主义的斗争一直在继续着，一时一刻

    也不能放弃。但在政治上却不是如此的。例如，一个佛教徒说：“佛教要世界大同，

    但过去只能思想上想，走不通；现在共产党领导革命胜利了，走上社会主义，将来

    一定能够走上世界大同，在共产党领导下走通了，因此我拥护社会主义，但我是从

    佛教立场上拥护社会主义的。”又如一个基督教徒说：“基督教本来是要走社会主

    义的，现在共产党领导我们走社会主义道路，这是基督教要走而没有走上的路，因

    此我们拥护社会主义。”又如有的老国民党员说：“我是三民主义者，民生主义就

    是社会主义，孙中山的三民主义失败了，共产党领导革命不但实现了三民主义，而

    且超过了三民主义，所以我拥护社会主义，但不是从马列主义立场而是从三民主义

    立场来拥护社会主义，拥护共产党。”以上三种人，如果从哲学理论上来讲应该批

    判；但是从政治上讲应该举起双手欢迎才对。不这样做，我们的民族大团结会受到

    阻害。如西藏信奉喇嘛教，他们要走社会主义，要不要他们呢？应该要的，走的慢

    也欢迎。总之，今天和革命胜利前是不一样的。是离开社会主义还是拥护社会主义，

    要从政治上看。戴大帽子是违反实际，违反宪法精神的。社会主义总路线是大家一

    致拥护的，但在具体作法上有些问题可能有不同的认识，这是在百花齐放、百家争

    鸣的范围之内的，不是什么离开社会主义的路线问题，不能这样乱戴帽子，乱说这

    是两条路线的斗争。我有这样一点认识。

    四

    资产阶级两面性问题，在民建二中全会的时候我就肯定两面性主要是思想作风

    上的问题，没有一句话否定两面性，从来没有说过两面性不存在。我从前讲过的话

    和今天所写的文章差不多。正因为两面性是思想作风上的问题，所以改造更困难，

    是个长期的任务；民建和工商联的工作也是长期的。我从来没有否定两面性的存在，

    希望大家看看我的文章。批驳一个人的文章不要不看就来批驳，不要认为是毒草就

    不看了，不要怕毒草，毒草也要先经过化验。

    五

    领导与被领导的关系问题，在我看起来只能是阶级合作的关系，只能是先进与

    落后的关系。从民族资产阶级来讲，它参加了新民主主义革命，比起工人阶级，是

    落后的，但不是反动的；以后参加社会主义革命，也是落后的，
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