第(2/4)节    行而於山中居，饥倦，枕御膝而卧。御以块自易，逃行而去。君遂饿死，为禽兽

    食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。

    故先醒者，当时而伯；后醒者，三年而复；不醒者，枕土而死，为虎狼食。

    呜呼！戒之哉！”

    ○耳痺（连语）

    窃闻之曰：目见正而口言枉则害，阳言吉错之民而凶则败，倍道则死，障光

    则晦，无神而逆人则天必败其事。

    故昔者，楚平王有臣曰伍子胥，王杀其父而无罪，奔走而之吴，曰：“父死

    而不死，则非父之子也；死而非补，则过计也；与吾死而不一明，不若举天地以

    成名。”於是纡身而否，乃适阖闾，治味以求亲。阖闾甚而安之，说其谋，果其

    举，反其德，用而任吴国之政也。民保命而不失，岁时熟而不凶，五官公而不私，

    上下调而无尤，天下服而无御，四境静而无虞。然后，忿心发怒，出凶言，阴必

    死。提邦以伐楚，五战而五胜，伏尸数十万。城郢之门，执高库之兵，伤五藏之

    实，毁十龙之钟，挞平王之墓。昭王失国而奔，妻生虏而入吴。故楚平王怀阴贼，

    杀无罪，殃既至乎此矣。

    子胥发郁冒忿，辅阖闾而行大虐。还十五年，阖闾没而夫差点即位，乃与越

    人战江上，栖之会稽。越王之穷至乎吃山草，饮腑水，易子而食。於是，履甓戴

    璧，号唫告毋罪，呼皇天，使大夫种行成於吴王。吴王将许，子胥曰：“不可！

    越国之俗，勤劳而不愠，好乱而无礼，谿徼而轻绝，好诅而倍盟。放此类者，鸟

    兽之侪徒，狐狸之丑类也，生之为患，杀之无咎，请无与成。”大夫种拊心嗥啼，

    沫泣而言信，割白马而为牲，指九天而为证，请妇人为妾，丈夫为臣，百世名宝

    因间官为积，孤身为关内诸侯，世为忠臣。吴王不忍，缩师与成，还，谋而伐齐。

    子胥进争不听，忠言不用。越既得成，称善累德，以求民心。於是，上帝降祸，

    绝吴命乎直江。君臣乖而不调，置社稷而分裂，容台振而掩败，犬群嗥而入渊，

    彘衔菹而适奥，燕雀剖而虺蛇生，食菹而蛭口，浴清水而遇虿。伍子胥见

    事之不可为也，何笼而自投水，目抉而珥东门，身鸱夷而浮江。怀贼行逆，深报

    而殃不辜，祸至乎身矣！越於是果逆谋负约，袭邦剉夫差，兼吴而拊。事济功成，

    范蠡负石而蹈五湖，大夫种{折系}领谢室，渠如处车裂回泉。自此之后，句践不

    乐，忧悲荐至，内崩而死。

    故天之诛伐，不可为广虚幽间，攸远无人；虽重袭石中而居，其必知之乎！

    若诛伐顺理而当辜，杀三军而无咎；诛杀不当辜，杀一匹夫，其罪闻皇天。故曰：

    天之处高，其听卑，其牧芒，其视察。故凡自行，不可不谨慎也。

    ○谕诚（连语）

    汤见设网者四面张，祝曰：“自天下者，自地出者，自四方至者，皆罗我网。”

    汤曰：“嘻！尽之矣。非桀其孰能如此？”令去三面，舍一面，而教之祝曰：

    “蛛蝥作网，今之人修绪。欲左者左，欲右者
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