第十六章 易筋经
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,否则原来的功法不能与新的功法不能互补兼容,极有可能产生互斥,甚至会导致练功者走火入魔,经脉俱废的现象。
慕容复说一句不敬之语,当年鸠摩智大师即使如此,当年大师先练道家的小无相神功,再练少林七十二项绝技和佛门易筋经,被那少林无名老僧言道,大师颠倒顺序,大难在即之语大致便是此故。
鸠摩智闻听此言,不禁也有一点尴尬,笑笑说道:“当年老僧贪多误得,确系不该。自己也差点因此造就下了杀生之祸,故此老衲每当回想此事,也是每每心惊肉跳,惭愧无比。
鸠摩智一顿又道:“慕容施主没有教贵公子武学之意,老衲有点明白了,莫不是慕容施主是想找到一门盖世无敌的内功心法之后,再开始传授令郎武功,免得他现在胡乱学得一门心法,今后行走江湖又遇到更好的内功心法,再转而弃之学那新的心法,倘若那新的心法能够与原来的心法能够兼容包并,还则罢了,倘若不能包并,甚至对其身体也会有几大损伤,是否?
慕容复听闻颔首道:“正是如此!小弟就是怕他先学了我家传练功修习法门之后,今后行走江湖在又见到其他功法,贪多务得,最后祸及自身啊!
鸠摩智闻听道:“慕容公子所虑不无道理,你慕容世家所修习的内功心法固然可算作是当世武林中的绝学,但却又绝非是最好的心法,如若此子现在练得个十年、二十年以后,难免今后又遇到更好的心法重新练之,这样一来,难免重蹈老衲当年之覆辙。这一点确实可虑,想那修炼内功与练习武功全然不同,修炼内功一人只能修炼一门内功,不能几种内功同时修炼,而修炼武功确实一人可以身兼数家或者更多之长,就像慕容公子一样,所修内功乃你家传修习的心法,而公子身兼的武功确实极为渊博,这样一个道理。
故此,慕容追忆少时所要选定的修炼内功的决定就极为重要了,倘若能够选到一本极为高明的内功修习之法,可以视其他任何内功修习法门为糟粕的内功心法做为其初始的修炼心法,并以此扎下根基,那就实为重要,甚至是至关重要的了。
可惜,老衲所修习的小无相神功虽则也极具威力,兼有神通广大,任何门派的招式都可使得似是而非,但却也未必极得上慕容施主家传所学,而段延庆段施主的家传段式内力心法,虽则深奥,威力也是极其巨大,但想来要胜过我和慕容施主的内力心法,也不甚容易。故此,给慕容追忆小施主选上一项绝佳的内功心法,看似容易,却也极难。
倘若这个小家伙资质稍微差一点也就罢了,只要比现在的资质差那么一点点,我想慕容兄也不用如此费心了,只要传他家传武学也就罢了,关键是这孩子的资质实在是太好了,好的是我等平生仅见,如此好的资质,倘若随便传他一门心法的话,那真是暴殄天物,浪费英才了。
鸠摩智一顿又道:“好在给慕容复选择练武之事倒还不是太过紧急,此子毕竟年幼,想来以我三人之修为,给他选出一门好的修炼内功的心法倒还不难,故此此事容作我们今后三人慢慢商量吧?
为今之计,最为重要的还是请段老施主赶紧去那大理皇城,找到大理段皇爷,禀明那乾坤教之事,请其早做防范,以防不测。
而我与慕容公子也要赶紧清理现场,为那阿碧姑娘做超度,并未卓不凡等四人超度等等,更要为慕容复公子收拾一下行囊,待段老施主来后,我们立即离开此处,赶赴少林。
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