第(1/18)节     诗曰：

    暂时罢鼓膝间琴，闲把遗编阅古今。

    常叹贤君务勤俭，深悲庸主事荒淫。

    致平端自亲贤哲，稔乱无非近佞臣。

    说破兴亡多少事，高山流水有知音。

    茫茫往古，继继来今，上下三千余年，兴废百千万事。大概光风霁月之时少，

    阴雨晦冥之时多；衣冠文物之时少，干戈征战之时多。看破治乱两途，不出阴阳

    一理。中国也，君子也，天理也，皆是阳类；夷狄也，小人也，人欲也，皆是阴

    类。阳明用事的时节，中国奠安，君子在位，在天便有甘露庆云之瑞，在地便有

    醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治；阴浊用事底时节，夷狄陆梁，小人得志，

    在天便有彗孛日蚀之灾，在地便有蝗虫饥馑之变，天下百姓，有流离之厄。这个

    阴阳，都关系着皇帝一人心术之邪正是也。

    且说唐尧、虞舜是劈初头第一个皇帝。看他治位时，任贤勿贰，去邪勿疑，

    不敢盘逸游畋，不敢荒淫音乐；到得他揖让传禅时分，且道：“无若丹朱傲：惟

    慢游是好，傲虐是作。”舜王那会敢做慢游傲虐的事禹王告着舜王，使他休学尧

    王的孩儿丹朱，专事慢游，专务傲虐，恃着强力，不用水向平地上推了舟船，共

    他徒党在家为淫乱之行。故尧王不将天下传与他，却分付与舜王了。

    舜王治世，举“八元”、“八恺”，共十六个才子，是有贤德名望的人，分

    布在朝，任了官职。却将共工流逐于幽州田地，将驩兕放逐于崇山田地，将三苗

    窜逐于三危田地，将鲧诛殛于羽山田地。诛窜了这四个凶人，天下百姓，皆服其

    威断。明四目，达四聪、末梢头，贤人在位，小人在野，朝纲自治。在位五十二

    年，寿命一百一十二岁，将天下传与禹王。

    至汤王时，为诸侯与葛为邻，葛君不道，苦虐其民，汤王伐之。东征而西夷

    怨，南征而北狄怨，却道：“汤王何故忘我，不来拯救”黎民咸慕汤王之德。却

    有夏桀无道，宠妹喜之欢，将酒倾为池水，将肉排为树林相似，日与凶徒沉酗于

    “酒池”、“肉林”间，苦虐生灵。百姓怨道：“夏桀与日相似，这日几时丧亡

    我甘受其苦不过，情愿与他偕亡！”

    至纣无道，宠妲己，剖贤人心，置炮烙之刑，不修德政，不改前非。武王伐

    之。享国日久，传位至周幽王，宠褒姒之色，为不得褒姒言笑，千方百计取媚他。

    因向骊山上把与诸侯为号的烽火烧起。诸侯皆道是幽王有难，举兵来救。及到幽

    王殿下，却无他事，只是要取褒姒一笑。后来贬了太子，废了申后。申后怒，会

    犬戎之兵来伐幽王；诸侯不来相救，遂丧其国。有诗为证。诗曰：

    恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。

    只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。

    又楚国灵王宠嫔嫱之色，起章华之台，苦虐黎庶，遭平王所追，遂死于野人

    申亥之家。有诗为证。诗曰：

    茫茫春草没章华，因笑灵王苦好奢。

    台土未乾箫管绝，可怜身死野
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