第(1/4)节     ◎幸臣

    ○纪僧真刘系宗茹法亮吕文显吕文度

    有天象，必有人事焉。幸臣一星，列于帝座。经礼立教，亦著近臣之服。亲

    幸之义，其来已久。爰自衰周，侯伯专命，桓、文霸主，至于战国，宠用近习，

    不乏于时矣。汉文幸邓通，虽钱遍天下，位止郎中。孝武韩嫣、霍去病，遂至侍

    中大司马。迄于魏、晋，世任权重，才位稍爽，而信幸唯均。

    中书之职，旧掌机务。汉元以令仆用事，魏明以监令专权，及在中朝，犹为

    重寄。陈准归任上司，荀勖恨于失职。《晋令》舍人位居九品，江左置通事郎，

    管司诏诰。其后郎还为侍郎，而舍人亦称通事。元帝用琅邪刘超，以谨慎居职。

    宋文世，秋当、周纠并出寒门。孝武以来，士庶杂选，如东海鲍照，以才学知名。

    又用鲁郡巢尚之，江夏王义恭以为非选。帝遣尚书二十余牒，宣敕论辩，义恭乃

    叹曰：“人主诚知人。”及明帝世，胡母颢、阮佃夫之徒，专为佞倖矣。

    齐初亦用久劳，及以亲信。关谳表启，发署诏敕。颇涉辞翰者，亦为诏文，

    侍郎之局，复见侵矣。建武世，诏命殆不关中书，专出舍人。省内舍人四人，所

    直四省，其下有主书令史，旧用武官，宋改文吏，人数无员。莫非左右要密，天

    下文簿板籍，入副其省，万机严秘，有如尚书外司，领武官，有制局监，领器仗

    兵役，亦用寒人被恩幸者。今立《幸臣篇》，以继前史之末云。

    纪僧真，丹阳建康人也。僧真少随逐征西将军萧思话及子惠开，皆被赏遇。

    惠开性苛，僧真以微过见罚，既而委任如旧。及罢益州还都，不得志，僧真事之

    愈谨。惠开临终叹曰：“纪僧真方当富贵，我不见也。”乃以僧真托刘秉、周颙。

    初，惠开在益州，土反，被围危急，有道人谓之曰：“城围寻解。檀越贵门后方

    大兴，无忧外贼也。”惠开密谓僧真曰：“我子弟见在者，并无异才。政是道成

    耳。”僧真忆其言，乃请事太祖。随从在淮阴，以闲书题，令答远近书疏。自寒

    官历至太祖冠军府参军、主簿。僧真梦蒿艾生满江，惊而白之。太祖曰：“诗人

    采萧，萧即艾也。萧生断流，卿勿广言。”其见亲如此。

    元徽初，从太祖顿新亭，拒桂阳贼。萧惠朗突入东门，僧真与左右共拒战。

    贼退，太祖命僧真领亲兵，游逻城中。事宁，除南台御史、太祖领军功曹。上将

    废立，谋之袁粲、褚渊。僧真启上曰：“今朝廷猖狂，人不自保，天下之望，不

    在袁、褚。明公岂得默己，坐受夷灭。存亡之机，仰希熟虑。”太祖纳之。

    太祖欲度广陵起兵，僧真又启曰：“主上虽复狂衅，虐加万民，而累世皇基，

    犹固盘石。今百口北度，何必得俱。纵得广陵城，天子居深宫施号令，目明公为

    逆，何以避此？如其不胜，则应北走胡中，窃谓此非万全策也。”上曰：“卿顾

    家，岂能逐我行耶。”僧真顿首称无贰。升明元年，除员外郎，带东武城令。寻

    除给事中、邵陵王参军。

  
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