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卷上

第(1/3)节
    乾坤者,易之门户,众卦之父母。坎离匡郭,运毂正轴。牝牡四卦,以为橐

    籥。覆冒阴阳之道,犹工御者准绳墨,执衔辔,正规矩,随轨辙,处中以制外,

    数在律历纪。月节有五六,经纬奉日使。兼并为六十,刚柔有表里。朔旦屯直事,

    至暮蒙当受。昼夜各一卦,用之依次序。既未至晦爽,终则复更始。日辰为期度,

    动静有早晚,春夏据内体,从子到辰巳。秋冬当外用,自午讫戌亥。赏罚应春秋,

    昏明顺寒暑。爻辞有仁义,随时发喜怒。如是应四时,五行得其序。

    天地设位,而易行乎其中矣。天地者,乾坤之象也;设位者,列阴阳配合之

    位也。易谓坎离,坎离者,乾坤二用。二用无爻位,周流行六虚。往来既不定,

    上下亦无常。幽潜沦匿,变化于中。包囊万物。为道纪纲,以无制有,器用者空,

    故推消息,坎离没亡。言不苟造,论不虚生,引验见效,校度神明,推类结字,

    原理为征。坎戊月精,离己日光。日月为易,刚柔相当。土旺四季,罗络始终。

    青赤白黑,各居一方。皆禀中宫,戊己之功。

    易者,象也。悬象著明,莫大乎日月。穷神以知化,阳往则阴来。辐辏而轮

    转,出入更卷舒。易有三百八十四爻,据爻摘符,符谓六十四卦。晦至朔旦,震

    来受符。归斯之时,天地构其精,日月相撢持。雄阳播玄施,雌阴化黄包。混

    沌相交接,权舆树根基。经营养鄞鄂,凝神以成躯。众夫蹈以出,蝡动莫不由。

    于是仲尼赞鸿濛,乾坤德洞虚,稽古当元皇,关雎建始初。冠婚气相纽,元年乃

    芽滋。

    圣人不虚生,上观显天符。天符有进退,屈伸以应时。故易统天心,复卦建

    始萌。长子继父体,因母立兆基。消息应钟律,升降据斗枢。三日出为爽,震受

    庚西方。八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。蟾蜍与兔魄,日

    月气双明,蟾蜍视卦节,兔魄吐精光。七八道已讫,屈折低下降。十六转受统,

    巽辛见平明。艮直于丙南,下弦二十三,坤乙三十日,东北丧其明。节尽相禅与,

    继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。七八数十五,九六亦相应。四者合三十,

    阳气索灭藏。象彼仲冬节,草木皆摧伤。佐阳诘商旅,人君深自藏。象时顺节令,

    闭口不用谈。天道甚浩广,太玄无形容。虚寂不可睹,匡郭以消亡。谬误失事绪,

    言还自败伤。别序斯四象,以晓后生盲。

    八卦布列曜,运移不失中。元精眇难睹,推度效符征。居则观其象,准拟其

    形容。立表以为范,占候定吉凶。发号顺节令,勿失爻动时。上察河图文,下序

    地形流,中稽于人心,参合考三才。动则依卦变,静则循彖辞。乾坤用施行,天

    下然后治。

    可不慎乎,御政之首。管括微密,闿舒布宝。要道魁杓,统化纲纽。爻象内

    动,吉凶外起,五纬错顺,应时感动。四七乖戾,誃离仰俯。文昌统录,诘责

    台辅,百官有司,各典所部。日合五行精,月受六律纪。五六三十度,度
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