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    当着古继君眼前，李鬼手就开始对张人凤施蛊削肉，居然是没有了任何的防备，刀锋迎着肌骨筋肉切开，一阵细碎的摩擦声悠远绵长，听起来令人不寒而栗。

    易容换面，或许对于许多武林高手，江湖郎中都不是难事，但他们懂的仅仅只是最简单的易容之术，无非是人皮面具或是佐以金针刺激穴道，改变面部肌肉筋骨变化，只是这样的易容术只能维持极短时间，而且还很容易被人察觉。

    李鬼手的易容之术，可非是那些粗鄙的江湖手段，而是真正的换面易人，除非自己暴露出来，否则极难被人察觉，这是真正的医道理学，不知道多少江湖人物豪掷千金，只为求李鬼手换一副面容。

    对于医药治病，古继君是毫无兴趣，但是对剑，他还是有极大兴趣的。

    在鹿鼎轮回里面，用剑的高手也不在少数，陈近南的袖中剑，冯锡范的无血剑，都算得上极好的剑法，只是两人因为内息修为平平，因此看起来并不是很厉害，当初连古继君的金钟神罩都未能破开。

    在鹿鼎轮回中，古继君看得上的武学并不多，洪安通的化骨绵掌天然克制他的“无漏金钟”，因此对于化骨绵力的行功脉络他独有研究。

    至于辽东野虎门的《纯阳无极神功》，本就是极高深的武学，只是因为极少有人能够修炼至第三重，所以就不甚出名。

    离开鹿鼎轮回至今，古继君依然在修炼这门功法，而且与神州世界的武道境界对比之后，古继君赫然发现《纯阳无极神功》第六重“纯阳无极”，对应的根本是先天真气境，而且还是肉身与内息的同步先天。

    神州世界也有全神打磨肉身的苦修者，他们不修内息，转而以内息淬炼筋骨血肉，虽然前期承受诸多苦楚，但是肉身突破先天境界后，往往拥有更强的战力。

    虽然只是古继君自己的推测，并没有十分的肯定，但是也足以看出《纯阳无极神功》的潜力，第三重“无漏金钟”都能令他跻身三流，何况最后一重天“纯阳无极”。

    在鹿鼎轮回里面，古继君除了化骨绵掌与《纯阳无极神功》外，还有对一门功夫有极深的研究，那就是陈近南的袖中剑。

    袖中剑是一门极难的剑道法门，有些偏于左道，也就是并非传统的剑道招式。

    袖中剑是一种追求极致出剑速度的剑道，咫尺之间，剑刃封喉，就是在于出其不意，任何人在全心交战的时候，也不可能防备从衣袖飞出的封喉之剑，只要袖中剑的出剑速度够快，几乎是不可能被躲过去的。

    陈近南因为对剑道理解极浅，好好的一式杀剑，生生被他当做藏剑的手段，每次与人对战剑从袖中来，看起来洒脱英武，实则毫无用处。

    古继君杀人从不拘泥一格，无论是怎样的手段，只要能杀死对手，那就是有用的，至于那些视剑如命的人，认为剑不受辱，剑道光明，在他看来都是无形枷锁，杀人之前还给自己套上束缚，本就已经输了三分。

    剑本就是用来杀人的，或者说只是一门杀人工具，无论过程是怎样，只要能得到需要的结果，那就是一把剑的作用，舍此之外，再无其他。

    袖中剑需要一柄特殊的剑作为载体，眼前这柄参差剑当然不适合，只是因为剑雨世界的名剑中，这把参差剑足以排至前五，细雨的辟水剑都未必能胜过，因而古继君才会生出几分兴趣。

    参差剑是子母双剑，
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