第(2/8)节 ，开始了，开始了！”“终于开始了！等的花都谢了！nnd”“就是就是！”双喜拨弄着燕月如的袖子：“公子你字都不识几个，还来参加什么比文招贤······”燕月如咬牙嬉笑：“双喜啊～”“嗯？公子？”“你是不是皮痒啊？嗯？”“嘿嘿～公子，我不痒不痒！你快看！开始了开始了！”

    我们的题一是：什么叫做一？请各位贤士按照各自的想法，上台回答。

    一身贵气打扮的异域好动男子，披散着黑发，手持一把题字玉扇，一个健步站到台上：“我来回答！这一嘛～俗话说，“一是一，二是二”，所以，这一叫做一。”好，谢谢这位公子的回答，来，下一位。燕月如台下一听，皎洁一笑，拍掉双喜紧拉不放的小手遂上台说道：“整体的含义就是，一方贤才，成就一方霸主！是互相信任的一个整体！”双喜惊讶？没看出来这三小姐还有如此学识？“这位小兄弟倒是有些见解。”陆清之坐在位子上心道。青衣男子眼睛里若有似无的起了一丝兴趣，尚未表露，冷酷一撇，一个蜻蜓点水来到台上：“在我看来，陆老爷既然在红擂比文招贤，自然这第一条就是对对方才气资质的要求，所以这个一，自然是一心一意，从一而终，忠心不二，一辈子忠于一主的一。这是陆老爷对应招人对贤才态度的基本要求，即主子对贤才一视同仁的态度！”

    说完台下停顿了几秒，数秒后掌声雷动，“好！精彩啊！”“回答的不错！”“好，大家安静，各位回答的都很精彩，那下面我们换第二题。“主子，好样的。”腾云在边上喊道。青衣男子丢下一记白眼后，呼喊声随之消失。

    题2：为什么孔子述而不作？

    异域男子：这第一是：穷！孔子乃一介寒儒，一贫如洗，无课题经费，也得不到官府的支持，买得起毛笔买不起竹简，买得起竹简买不起存放竹简的房子。这第二，懒：只喜欢动动口，不愿意动笔，都由学生代劳。他偷懒很会找借口，“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”这句话就是典型的借口哦。这第三为智：孔夫子虽然又穷又懒，但脑袋瓜子很“灵泛”。他知道“真传一句话，假传一担书”的道理，所以只“述”不“作”。虽然他自己不“作”，但后辈董仲舒、朱熹、王阳明等一大帮人都为他做义工。因此，诸子百家中，他的儒家学说流传最广、影响最大。燕月如脑袋转转：因为他老人家是思想家和教育家，不是书法家，呵呵。再说了，能看书的人比能听话的人少多了，著述的意义没有口授的意义大。青衣男子胸有成竹：对照陆老爷的意思，应当是要求对方“以述为作”，即为人沉稳内敛，绵里藏针，而非夸夸其谈之辈。

    题3：论述儒名的由来。

    “儒者，人之需也，儒家应该比较尊重人的根本需要吧。”多动异域男子率先回答道。

    青衣男子面无表情：“本儒名并无特别深刻之意，即以一副冷峻的外表、一颗冷静的心，平常如淡水般看待世间万物，心如止水之意。此亦为本人为人处世之态度，不知是否合乎路老爷之意？”管家：“好！精彩！萧公子的回答甚妙啊～”燕月如明了，嘿嘿一笑这个简单“是从上古的宗教神职人员演变而来，在祭祀活动中担当司仪和具体事务的人叫作儒，后来才变成知识分子。”某群众：“知识分子？是什么？”“谁知道啊，俺一个种地的你还问我！得，赶紧接着看。”

    管家拉出横幅，题4：众人如何理解“至味无味”？

 
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