第(2/6)节 南亚等国掠夺来的资金购买设备和获取先进的技术,如汽车,电器,半导体等一旦羽翼丰满,日本就开始瞧不起美国人了,把美国的工程技术和管理水平说得一无是处的,就是一个典型的例子书的作者之一索尼总裁曾狂言日本的一块芯片就能打破美苏的战略平衡,并认为日本人的智力无与伦比但当美国在计算机方面取得巨大进步,又把日本远远抛在后面,而韩国等地生产的芯片也侵蚀了日本的市场时,这无疑给那个狂妄无知的索尼总裁打了一记响亮的耳光于是这个日本人在藐视中国人之余,又对美国人表现的必恭必敬了,连声说他不反美国,他最佩服美国人

    日本民族的这种双重性,两面性还表现在对待那段侵略历史和战争赔偿问题上

    日本和德国同是二战时的轴心国,同是法西斯主义国家,同是发动侵略战争的国家,但对待自己的侵略史,对待自己发动的侵略战争,对待别国的受害者,态度截然相反当日本右翼分子一次次作祟,挑起一桩桩事端的时候,当日本政府用各种方法推卸,逃避或否认其应负的罪责的时候,德国人民,包括有罪的人和无罪的人,都沉浸在苦涩的忏悔之中,不仅二战时代的德国人,战后德国的几代人,都在忏悔,为历史上的污点而感到羞耻,为德国国人的集体罪责而承受良心的谴责,一直在不断的反省自己国家在战争中的罪行

    在欧美国家,即使是风烛残年的老人,对待曾经屠杀犹太人的凶手或是帮凶,无一不是四处追踪,逮捕归案,一旦有新纳粹分子的活动出现,就会遭到大家的一致声讨1995年5月,德国众议院修改了宪法,规定:不管以何种形式否定屠杀犹太人的事实者,都将被判处有罪而日本却不是,常有否认历史的闹剧发生人们有理由质问:‘德国能如此悔罪,为什么日本人不能?不做?‘

    忏悔使德国人摆脱了精神上的沉重负担,使他们抬起了低垂的头，迎来了曾经害怕,敌视且憎恨他们的人们敞开的心扉作为第一任联邦德国总理的阿登纳,作为一个战败投降,国家被占领的领导人,他周旋于各大国之间,领导了联邦德国经济的复苏,特别是领导了对纳粹的深刻批判和对纳粹分子的彻底清除,诚恳的对德国民族的行为进行忏悔,从而使德意志民族在短时间内赢得了人们的理解和信任以后的历届总理无不铭记这段历史他们常说的一句话是:‘我们德国人承认我们的耻辱‘

    1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在访问波兰华沙时,在华沙犹太人殉难者纪念碑前,双膝下跪,代表所有德国人向600万死难者表示赎罪勃兰特默默地祈祷着:‘愿苦难的灵魂得到安宁上帝,饶恕我们吧!‘这一举动,震惊了当时在场的平日见惯不惊,以抢新闻为乐趣的记者,震惊了所有在场的德国人,波兰人,震惊了整个世界一位记者写道:‘于是,不必这样做的他,替所有必须这样做而没有下跪的人下跪了他试图为德国人及其牺牲者的历史搭起一座桥梁来,以表达紧密相连的感情‘1971年的诺贝尔和平奖,在委员会的一致提名下,授予了这位在争取和平中做出贡献的德国总理

    无独有偶德国统一之后,总理科尔在耶路撒冷,面对二战时死难的无辜的灵魂,双膝着地这位在纳粹德国土崩瓦解时才15岁的一国总理,向遭受纳粹德国迫害最重的以色列人作了忏悔:‘我们德国人应承担(德国人对犹太人所受苦难)的责任,我们不想否认在纳粹时期进行屠杀的责任‘当世界看到这样的举动时
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